明代著名医家万全世医出身，师承家授，荟萃众长，精通养生之道，尤为重视日常摄生颐养，亲身躬行，寿至九十。他的《养生四要》理论质朴意深，独具匠心，对我们日常的调养保健具有重要的指导意义。

　　寡欲

　　万全认为，寡欲是养生的第一要义，寡欲的关键是坚忍其性，坚忍其性则不坏其根，才能保护人体的根本。具体说来主要包括两个方面——节制房事和节制饮食。

　　节制房事。“欲不可纵”是中医养生学的基本要点之一。古人所言：“房中之事，能生人，能煞人，譬如水火，知用者，可以养生；不能用之者，立可尸矣。”万全认为，适度的房事生活是人体平衡阴阳、绵延子嗣的生理需求，不可断然禁欲，亦不可纵欲无度。

　　节制饮食。“嗜有所偏，必生所偏之疾，初伤不觉，久则成患。”在饮食上，万全提倡不要偏嗜，因为酸伤肝，苦伤心，甘伤脾，辛伤肺，咸伤肾。他认为，合理的饮食能够滋养脏腑、筋骨、肌肉、血脉。“口腹之养，躯命所关”，“谷、肉、菜、果，皆天地所生以食人者也。各有五气五味，人食之，先入本脏，而后养其血脉筋骨也。”饮食虽是气血化生的主要来源，但饮食也要节制，一是饮食不可偏嗜，二是饮食不能过量。

　　慎动

　　养生的第二要义就是慎动。通俗一点讲就是指不要过度地活动，而是要“动而中节”。万全认为“俭视养神，俭听养虚，俭言养气，俭欲养精。”“慎动者，谓保定其气也，保定其气则不疲其枝矣。”万全认为，劳必不能过极，过极则损伤身体。他强调“人之好动者，多起于义”，只有守静才能保证心念不动，避免过劳。同时他还总结出一些活动量不大，但效果显著的养生方法，如目宜常瞑，发宜常梳，背宜常暖，齿宜常叩，腹宜常摩，做到上述几点，才能做到形劳不倦，身体强健。

　　法时

　　中医认为，人与自然相通应，法时即是指人要尊重自然规律，顺应自然变化。《内经》云：“圣人春夏养阳，秋冬养阴，已从其根。”春夏的特点是阳气升发向外伸展，养阳气才能顺应春夏生长之气。秋冬的特点是阳气收敛闭藏，滋阴液才能顺应秋冬的肃杀之气。

　　却疾

　　却疾即是未病先防，顾护正气，既病防变，把握治疗时机。防病比治病更重要，正气存内邪不可干。固护正气，保养精气神，在日常养生中意义重大。万全倡导以性味平和、寒凉相济、阴阳适调、清补力缓的丸药保养精气神。他还认为，患病必须尽早治疗，否则“一旦病亟，然后求医，使医者亦难以施其治”，故而，“善养生者当知五失，不知保身一失也，病不早治二失也，治不择医三失也，喜峻药攻四失也，信巫不信医五失也。”

　　晓梦/文