我国自古以来就讲究尊师崇德。在以文为业、以砚为田的读书生涯中，书房既是古代文人追求仕途的起点，更是他们寻找自我的归途，因此，古人将自己诸多情感寄于案头上的文房用具。笔者便有幸收藏了两件体现尊师崇德传统的古代文房用具。

　　清代孔子受鱼致祭墨锭（图1）。墨锭之上的孔子头扎儒巾，身着宽袍，双目前望，须发飘逸，双手作揖，身体稍微前倾，显得雍容大度，睿智聪慧，谦卑有礼，一副圣人形象。图中所描绘的是“受鱼致祭”的典故。孔子周游来到陈国，在郊外游玩时遇见一位渔夫，两人交谈得十分愉快。临走时，这位渔夫将两条鱼送给孔子,孔子推辞说：“我无功受禄，心中不安。”渔夫非送不可，并说：“天气这么热，集市又远，这些鱼卖不出去会烂掉，还不如送给您。”孔子看渔夫这么实在，再三道谢才将鱼收下。之后，孔子便让弟子立刻打扫庭除，准备祭祀。弟子不理解，问孔子：“渔夫将要丢弃的鱼，而您却要用来祭祀，为何？”孔子说：“致力于施舍而不浪费多余财物的人，是仁者。现在我接受了仁者的赏赐，怎能不祭祀呢？”孔子用此典故教育弟子：一个人说话、做事都要实实在在，朴实无华，不应虚情假意。

　　墨锭包浆醇厚，描金细致，墨色黑亮。因为掺有冰片等数十味中药香料精制而成，至今闻来依旧暗香萦绕。雕刻者采用浮雕手法，将险峻的奇峰、山间的云雾展现得疏落有致。图中人物面容庄重古朴，衣纹排叠遒劲，苍松翠柳，红日小舟，精美异常，充分体现了雕刻者的艺术底蕴和功力，塑造了孔子学而不厌、诲人不倦的光辉形象。

　　清代竹雕张良拾履裁纸刀（图2）。裁纸刀采用湘妃竹制作，两面为圆弧状，三面开刃，是古时文人用来裁纸之物。刀刃上雕刻着张良拾履图。他头戴巾帽，苍髯如戟，半挽衣袖，身体微微前倾，态度非常恭敬。刀刃的另一面雕刻着梅花图，刀柄上密布着变体缠枝莲纹，色彩鲜明悦目。整个裁纸刀雕功精湛，刻画人物惟妙惟肖，包浆红润如玉，光泽柔和，不浮不嚣，锋芒内敛，有一种沉静优雅的魅力。

　　张良拾履的典故出自《史记·留侯世家》。年轻时的张良，在过石桥时见到一位老人把鞋子丢进了河水里，张良出于对老人的尊敬捡回来鞋子，孰料，老人再次把鞋子扔进了河里让张良去捡。一连三次，张良都非常恭敬地把鞋子捡回来并穿在老人脚上。通过这件事，老人看到了张良的德行和素养，于是把闻名于世的《太公兵法》传授给他。从此，张良日夜研习兵书，后来成为一位深明韬略、足智多谋的谋臣和政治家，帮助刘邦完成了统一大业。

　　雨林/文