2019年9月21日，一百多名啜（音“瑞”）氏人士齐聚辽宁沈阳，商讨将家谱合一的事情。一时间，全国仅有约五千人的“啜”姓登上各大网络媒体平台的热搜。据这次召开宗亲理事会的副理事长啜宪坤宣称，他们是明代建文帝朱允发的后人，在朱元璋四子朱棣与其侄子朱允坟之间的“靖难之役”(1399-1402)后避祸改姓为啜。

　　在中国古代，因为各种原因改姓的情况有很多。

　　避祸改姓

　　提及避祸改姓，多少带有一些传奇色彩。的确，避祸改姓的传说多流于民间，很多时候没什么太好的办法验证真假。

　　三国时期曹魏大将张辽的家族就是避祸改姓。张辽，雁门马邑(今山西朔州)人，《三国志·张辽传》中提及：“本聂壹之后，以避怨变姓。”

　　聂壹这个名字虽然在历史上不显，却是赫赫有名的马邑之谋的发动者。在马邑之谋中，聂壹以自身为饵，向匈奴单于诈降，以一名罪犯的首级谎称为马邑官员的头颅，引诱匈奴大军深入，尽管最后功败垂成，但聂壹的所作所为绝对把匈奴人得罪得不轻。

　　史书中没有明确记载聂壹的结局，但从《三国志》的记载来看，匈奴人很可能是聂氏最大的仇家，从聂壹这一代开始就改姓为张。

　　比起张辽家族的故事，胡昌翼家族虽然少了一些史料佐证，但更富传奇性。

　　胡昌翼是江西婺源明经胡氏的始祖，而据《考川明经胡氏宗谱》记载，他是唐昭宗李晔的儿子。

　　乾宁二年(895年)，军阀韩建不满唐昭宗对河中节度使的任命，联合另外两个军阀王行瑜、李茂贞进逼长安并于次年在华州（今陕西省渭南市华州区及周边地区)挟持了昭宗李晔。在此之后，又以诸王谋反之名大肆捕杀宗室子弟。

　　不久，朱温又借口岐兵威逼京畿，举兵西进抢夺唐昭宗。据胡氏宗谱所载，此时的何皇后身怀六甲，而昭宗李晔也感觉到了不对，为了避免皇室绝嗣，昭宗李晔在滞留陕州时将刚出生的儿子托付于徽州人士胡三公。胡三公回到婺源后不久，昭宗李晔及诸子悉数被害。而胡三公悉心抚养昭宗李晔的幼子（胡昌翼），之后胡昌翼于后唐庄宗同光年间中举，胡氏自此开枝散叶，逐渐成为当地的大族。

　　在兵荒马乱的明朝末年，从崇祯年间农民起义到永历帝1662年被吴三桂所杀的数十年里，经过农民军、清军的大举捕杀，朱氏一脉的近支宗室几乎绝嗣，即使侥幸逃逸的近支子弟也只能改名易姓。

　　晚清湘军名将周达武即出自近支吉王一脉，当时的吉藩宗室取“吉”为中，再加个框为“周”，一直传到他的儿子周家纯，在清帝退位后才复祖姓，改称朱剑凡。

　　除此之外，当时的一些书籍史料也记载了朱姓宗室的改姓情况，有改姓宗的，有改姓李的，改姓王的，也有改姓曹的。看来，在兵荒马乱的中国古代，通过改姓躲避祸殃，并不算什么新鲜事。

　　避讳改姓

　　中国古代社会有为尊者讳的传统，为避讳而改姓的人不在少数。南宋史学家郑樵的著作《通志·氏族略》中对这个现象也多有记录：席氏原姓籍，秦末为避楚霸王项籍之名而改姓席；严氏原姓庄，为避东汉明帝刘庄之名而改严；帅氏原姓师，为避晋景帝司马师之名而改帅。

　　除了有为避尊者讳改姓的以外，改字、改名的更是多如牛毛，这其中有迫于无奈的原因，也有讨好的意味在。

　　明朝嘉靖年间首辅张璁曾上书嘉靖皇帝，因为他和嘉靖皇帝朱厚熜名中有同音字，感到很是不安，请求嘉靖皇帝赐名，嘉靖皇帝对他的表现也非常满意，赐名“孚敬”以示嘉奖。

　　这种因避讳而改姓的现象贯穿整个封建时期，也成为中国姓氏分化的一大重要因素。

　　过继改姓

　　过继改姓应该占很大比重——没有子嗣的人需要儿子来延续家族，早年的刘备在没有子嗣的情况下就收养了刘封（原名寇封）。

　　而到了晚唐五代，武人当道的时代，骄兵悍将层出不穷，各个军阀需要通过家族关系来维系军队关系，维护自身地位，因此他们开始了收养义子的热潮。这其中，最具代表性的就是晚唐大军阀，也是后唐庄宗李存勖的父亲李克用，其有记载的义子就有九位，且多为英才，骁将李存孝、后唐皇帝李嗣源都是李克用的义子。

　　在五代，过继来的义子同样拥有继承权，仅次于亲生子。被收为义子以后，也意味着与原来的家族割断了关系，不再奉祀原来的家族。后周太祖郭威早年收养外甥柴荣为义子，自此柴荣改名郭荣。郭荣登基为帝以后，并未恢复原姓柴，一直奉祀的也是郭家祖宗。

　　郭荣在位期间，封生父柴守礼为金紫光禄大夫、检校司空等名誉高官。但是，郭荣对生父一直是“以元舅礼之”，甚至为了避免见面以后即便是郭荣亲父也要行跪拜礼的尴尬，郭荣登基后一直到死也再未见过生父。

　　赐姓

　　赐姓是古代皇帝常用来笼络臣子的手段。赐姓在古代对受赐的臣子来说是莫大的荣耀。隋代名将杨义臣（尉迟义臣）、唐初名臣李勣(徐世勣)和民族英雄朱成功（郑森)等都属于被赐国姓。

　　而国姓除了被赏赐于有功之臣，还被用于赏赐少数民族将领或首领。唐武宗时，黠戛斯可汗阿热自称李陵后人。唐武宗为了交好黠戛斯，将黠戛斯可汗以李阿热之名录入李唐宗谱，黠戛斯可汗自此成为名正言顺的李唐宗室。

　　这种赐姓在中晚唐相当常见，党项领袖拓跋思恭因为与黄巢交战有功被赐姓。另一边的沙陀首领朱邪赤心，作为沙陀三部落军使，镇压庞勋起义有功，拜单于大都护、振武军节度使，赐名李国昌，归入唐代郑王谱系。

　　除了赏赐国姓以外，赏赐其他姓氏和赏赐恶姓也同时存在。如武则天执政时，对政敌赐恶姓的现象时有发生，最著名的莫过于起兵反抗其统治的越王李贞和其子琅琊王李冲，李贞父子兵败身死后，武则天为表厌恶，将其改姓为虺（音“辉”，传说中的一种毒蛇)。

　　总之，在中国古代社会，一个姓氏的传承并不只是简单的血脉传承，也会因各种各样的原因而不断分化和统一，这才有了我们今天的百家姓氏。

　　据《老年文汇报》